南海康園走出“向西方尋找真理的先進中國人”

中國近代史的風云人物、戊戌變法的主要領導人康有為的誕生之地。

佛山南海

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  • 名人故居廣東南海丹灶是中國近代史的風云人物、戊戌變法的主要領導人康有為的誕生地。
  • 博物館康有為博物館詳實介紹了康有為生平事跡和崇高的愛國思想及敢為人先的改革精神。
  • 古城古鎮康有為的故鄉廣東南海丹灶,是晉代道家大師葛洪煉丹之處,已有一千多年歷史。

風云激蕩的19世紀末年,中國最后一個封建王朝清朝已經病入膏肓,政治腐敗經濟衰退、民生凋敝內憂外患,國內階級矛盾激化,相繼爆發了白蓮教和天理教等農民起義,其中規模最大的是1851年爆發的太平天國運動,一度對清朝統治構成了嚴重威脅。
對外更是無力與對中國虎視眈眈的列強抗衡,1840年,英國悍然發動了侵略中國的鴉片戰爭。清政府被迫同英國侵略者簽訂了中國近代史上第一個不平等條約--《南京條約》。自此開始,從19世紀50年代到80年代30年間,外國列強侵吞中國北方150多萬平方公里領土。根據不平等條約,中國喪失大量領土、主權和財富,中國社會開始淪為半殖民地半封建社會。

中國近代史重要的百日維新運動

為挽救危亡的中國,部分漢族有識之士展開了維新運動,試圖革新圖強,其中最為著名的是自19世紀60年代開始的洋務運動,這是一場引進西方軍事裝備、機器生產和科學技術以挽救清朝統治的自救運動。在甲午中日戰爭中,北洋海軍全軍覆沒,標志著歷時30余年的洋務運動破產,但這也推動了中國仁人志士對于近代化道路的探索。
洋務運動的失敗,使以康有為、梁啟超等改革的有識之士認識到,光是引進西方先進的軍事裝備、機器生產和科學技術,遠遠不足以挽救垂危的中國,必須要從政治和體制上進行改革,他們提出改革的主要內容有:改革政府機構,裁撤冗官,任用維新人士;鼓勵私人興辦工礦企業;開辦新式學堂吸引人才,翻譯西方書籍,傳播新思想;創辦報刊,開放言論,科舉考試廢除八股文,取消多余的衙門和無用的官職,訓練新式陸軍海軍等多管齊下的措施。

但是因為變法損害到以慈禧太后為首守舊派的利益而遭到他們強烈的抵制與反對,1898年9月21日,慈禧太后等發動戊戌政變,支持變法的光緒帝被囚,被通緝的康有為、梁啟超分別逃往法國和日本,被捕的譚嗣同等戊戌六君子被殺,歷時103天的變法失敗。
戊戌變法失敗的根本原因是:與慈禧所代表的頑固派掌握實權特別是控制了軍隊相比,資產階級維新派力量過于弱小和先天不足的軟弱性和局限性,最重要的是由于改革缺乏廣泛的群眾基礎。戊戌變法是一次具有愛國救亡意義的變法維新運動,是中國近代史上一次重要的政治改革,也是一次思想啟蒙運動,它促進了當時中國社會的思想解放,對中國近代社會的進步起了重要的推動作用。

康有為的故鄉廣東南海丹灶

南海丹灶之得名,相傳與晉代道教陰陽家葛洪有關,其意為葛洪煉丹之爐灶,該區域現在還有仙崗村東晉時期保存下來的葛洪煉丹缽和仙井。蘇村則是一條有4000多年歷史的嶺南古村落,是南海古海岸海上絲綢之路始發地和嶺南天后文化發源地之一,據史料記載,在公元1131年南宋紹興年,蘇村先祖蘇懷遠帶領從中原南下到粵北珠璣巷的33姓97戶居民,集體南遷至蘇村,距今已有888年歷史,是珠璣巷南遷后裔的第一故鄉。

中國近代史的風云人物、戊戌變法的主要領導人康有為,1858年3月19日出生在廣東省南海縣丹灶鎮蘇村的“延香老屋”,在這里康有為勤學苦讀博覽群書,度過他一生中重要的青少年階段,初步形成了他的維新思想體系,并撰寫了傳誦千古的《大同書》,為后來的改革生涯打下了基礎。

走進康有為故居康園,映入眼簾的是一個巨大的康有為頭部青銅雕像,雕像名為“巨人的肩膀”,突出了康有為在維新變法運動中的領導地位,反映的是著名的歷史事件“公車上書”。歷史上所說的公車上書,是指清光緒二十一年(1895年),康有為與梁啟超集結603名舉人,聯名上書光緒帝,反對在甲午戰爭中敗于日本的清政府簽訂喪權辱國的《馬關條約》的事件。這被認為是維新派登上歷史舞臺的標志,也被認為是中國群眾政治運動的開端。

康有為原故居“延香老屋”,毀于抗戰時期,1983年由南海縣政府撥款按原貌修復,1996年康有為的堂侄女陳康靜瑜耗資450萬元,在康有為故居旁重建了康氏宗祠、康有為當年讀書的澹如樓以及松軒、荷塘等鑊耳嶺南特色的仿古建筑群,遍栽花木,成為一個完整的紀念公園。1996年,康有為故居被列入全國重點文物保護單位。2014年在故居附近新建了康有為博物館和南海會館,全部占地面積2萬多平方米,共同形成完整的康有為故居景區,并成為廣東省愛國主義教育基地。

康有為博物館與南海會館

青磚紅木當地建筑特色的康有為博物館,占地1600平方米,兩層建筑面積共3200平方米,館內設有《康有為生平展》,通過文物陳列、場景模擬、文字圖片等多種方式,展示了“時代呼喚變革”、“家世及幼年時代”、“修養與講學時代”、“領導戊戌維新變法運動”、“不懈的追求—康有為在海外”等八部份內容,詳實介紹了康有為生平事跡和崇高的愛國思想及敢為人先的改革精神。

與康有為博物館相鄰的南海會館,以當年北京的南海會館為藍本仿建而成。北京南海會館,原來是清雍正時期禮部尚書董邦達的府邸,道光三年(1823年),由廣東南海籍官員吳榮光、廖甡等人籌資13000多兩銀子買下,作為赴京趕考和經商的南海同鄉落腳之處。光緒年間,康有為5次到北京,都是住在南海會館,他在這里創辦了《萬國公報》、組建粵學會、撰寫了許多鼓動變法的文章并組織和發動公車上書、戊戌維新變法等,當時的北京南海會館成為維新運動的策源地和參謀部,影響了晚清政局的走向。仿建的北京南海會館,用于展現和加深對那一段風雨欲來、波瀾壯闊時代風云的認識和感受。

受到時代和個人的局限,康有為并不是徹底的革命者,尤其是后期淪為保皇派而遭人詬病,但正如毛主席曾經稱贊他所說,康有為是“中國共產黨出世以前向西方尋找真理的先進中國人”。習主席在講述中華文明時,提到中國歷史上許多為中華文明和世界文明做出過重要貢獻的先賢,康有為也是榜上有名。

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樂途旅游網與樂途靈感旅行家:夢在遠方的晨依 發布:2019.12.19

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